A három kapu – egy csúcs
A Dharma Centrum térképe három egymásba fonódó dimenziót mutat: Lélek, Szellem és Anyag/Test. A három kör nem három külön igazságot jelöl, hanem ugyanazon teljesség három megközelítését.
A Lélek köre a szeretet és kegyelem útja: itt kap helyet a Krisztus-tudat, valamint az Anya / Deví megtartó minősége. A Szellem köre a belátás és tiszta látás kapuja: a Buddha-tudat elengedése és a Sophia bölcsessége világítja meg. Az Anyag/Test köre a dharma és felajánlás tere: a Krisna-tudat élet-rendje, a Harcos belső tartása és az Alkimista transzmutáló munkája itt találkozik.
A köröket áthatja a háttérként jelenlévő kozmikus rend: Tao – Dharma – Logosz – Égi Rend. A Tao pedig az a rend, amiben mindhárom értelmet nyer.
A három kör metszetei mutatják meg a Dharma Centrum rendszerének igazi „motorját”: a Lélek és Szellem találkozásában születik meg az elfogadás és belátás egysége, ahol a szív megenyhül, az elme kitisztul, és a kegyelem természetes jelenlétté válik; a Lélek és Anyag/Test metszetében a szeretet lefordítódik életté, szolgálattá és közösséggé, vagyis a szív nem csak érez, hanem cselekszik és ad; a Szellem és Anyag/Test metszetében pedig a belátás gyakorlattá és fegyelemmé sűrűsödik, ahol a tudatosság nem elvont, hanem napi renddé, életvezetési tisztasággá válik. A három metszet együtt azt jelenti, hogy a szeretet nem marad érzelem, a belátás nem marad gondolat, és a rend nem marad külső szabály: mindhárom egymást táplálja, míg a középpontban megszületik a Teljesség, a megvalósult ember állapota.
A három kör közös metszete a Dharma Centrum térképének csúcspontja: itt válik egységgé a szeretet, a belátás és a dharma szerinti élet, vagyis a szív, az értelem és a mindennapi cselekvés egy irányba áll. Ebben a középpontban az ego már nem irányít, a félelem oldódik, és a jóság nem erőlködés, hanem természetes állapot: ez a Teljesség, a megvalósult ember minősége, ahol Krisztus, Krisna és Buddha üzenete ugyanarra a valóságra mutat.
